성탄절은 예수 그리스도의 탄생을 기리는 날이지만 태양신을 숭배하는 전통을
갖고있던 고대 로마와 이집트 등에서 동지 즈음에 축제를 지냈던 이날을 로마
황제 율리우스 1세가 이 축제를 예수 그리스도 탄생일로 지키기 시작한 크리스
마스가 몇 주 후면 다가 온다.
Christmas is a day that commemorates the birth of Jesus Christ, but in ancient
Rome and Egypt, where there was a tradition of worshiping the sun god,
people held festivals around the winter solstice. It is said that Pope Julius I
of Rome began to celebrate this festival as the birthday of Jesus Christ, and
that is what became Christmas, which is now only a few weeks away.
우리나라에는 외국 선교사인 언더우드가 1887년 자신의 사랑방에서 조선인
몇몇과 함께 예배를 보면서 그들과 친교를 나누며 그해 크리스마스에 그들을
초대함으로서 크리스마스가 알려졌다고 한다.
In Korea, Christmas is said to have become known when the foreign
missionary Underwood, in 1887, held worship services in his sarangbang
(guest room) with several Joseon people, shared fellowship with them,
and then invited them to celebrate Christmas that same year.
명성황후는 어느날 언더우드목사의 부인을 초대해 성탄절에 대해 여러가지를
물어보았고 우리나라에서 그들이 시작한 선교는 교회보다 학교를 중심으로
이루어졌고 아펜젤러는 최초의 서양 교육기관인 '배재학당'과 '정동제일교회'
를 설립 했으며 언더우드는 '연희전문학교' 및 '기독청년회(YMCA)'를 조직했다.
Empress Myeongseong once invited Mrs. Underwood, the wife of Pastor
Underwood, and asked her many questions about Christmas.
The missionary work they began in Korea was carried out more through
schools than churches. Appenzeller founded Korea’s first Western-style
educational institution, “Paichai Hakdang,” along with Jeongdong First
Methodist Church, while Underwood established “Yeonhui College” and
organized the Young Men’s Christian Association (YMCA).
그당시에는 요즈음 볼수 있는 크리스마스 트리가 아닌, 삼국시대 부터 정월이나
석가탄신일에 연등을 달던 풍속에 익숙했던 기독교인들이 등을 밝히며 성탄절
을 경축했다고 한다.
At that time, instead of the Christmas trees we commonly see today,
Korean Christians—accustomed to the custom since the Three Kingdoms
period of hanging lotus lanterns during the New Year or Buddha’s Birthday
—celebrated Christmas by lighting lanterns.
점차 크리스마스 풍속에도 변화가 생겼고 1926년 '사의 찬미'를 발표한 '윤심덕'
이 우리나라 최초의 캐롤송인 '싼타크로쓰'를 발표하면서, 크리스마스에는 선물
을 주고 받는 '크리스마스 푸레센트' 라는 용어가 자연스레 탄생하게 되었다.
The customs surrounding Christmas gradually began to change, and when
Yoon Sim-deok, who published “Praise of Death” in 1926, released “Santa
Claus,” known as Korea’s first Christmas carol, the term “Christmas present,”
referring to the exchange of gifts at Christmas, naturally came into use.
12월이 되면 도시의 길목마다 작고 반짝이는 불빛들이 켜진다. 사람들은 그것을
단순한 장식으로 보지만, 누군가는 그 불빛을 오래전 잃어버렸던 기억과 사랑의
조각처럼 느낀다.
When December comes, small, twinkling lights are lit along the streets of the city.
Most people see them as simple decorations, but for some, those lights feel like
fragments of long-lost memories and love.
마치 안데르센의 동화 속 ‘성냥팔이 소녀’가 마지막으로 본 따뜻한 크리스마스
풍경처럼, 세상에는 빛으로 남아 우리를 감싸는 사랑이 있다.
Like the warm Christmas scene the little match girl sees for the last time in
Andersen’s fairy tale, there is a love in this world that remains as light and
wraps itself around us.
성경의 핵심 가르침인 " 네 이웃을 네 몸 같이 사랑하라" 는 마태복음 22장 39절
말씀은 기독교인이 아닌 나도 좋아하는 구절이다.
The core biblical teaching, “Love your neighbor as yourself,” from Matthew
22:39, is a verse I like, even though I am not a Christian.
버스에서 서로 자리를 양보하는 모습, 편의점 카운터 앞에서 잔돈을 기부하는
사람, 한참을 고민하다 결국 누군가에게 건네는 짧은 안부 문자. 이런 조용한
행동들 속에는 거창하지 않은 사랑의 실체가 있다.
On the bus, people giving up their seats for one another; someone donating
their change at the convenience store counter; a short text message of
concern, finally sent after much hesitation—within these quiet actions lies
the true substance of love, ungrand and unpretentious.
크리스마스는 화려한 트리보다 이런 작은 온기들이 모여 더 깊은 의미를 만든다.
어쩌면 사랑은 선물 상자 속에 들어 있는 것이 아니라, 선물을 건네기 위해 마음
을 모으는 과정 속에 사는 것일지도 모른다.
Christmas finds its deeper meaning not in dazzling trees, but in these small
moments of warmth that come together. Perhaps love is not what sits inside
a gift box, but what lives in the very process of gathering one’s heart to give
that gift.
즐거움의 빛이 강할수록 그림자도 짙게 드리운다. 크리스마스는 누군가에게는
행복한 계절이지만, 다른 누군가에게는 잊고 싶은 기억이 떠오르는 시간이기도
하다.
The brighter the light of joy, the darker the shadow it casts. Christmas is a
happy season for some, but for others, it is a time when memories they
would rather forget resurface.
신문 기사에서는 매년 이 시기에 ‘상실감 증가’라는 통계가 등장한다. 그만큼
크리스마스는 따뜻함을 상징하지만, 동시에 사라진 사람의 빈자리를 더 또렷하게
느끼게 하는 날이다.
Every year around this time, newspaper articles report statistics on “increased
feelings of loss.” As much as Christmas symbolizes warmth, it is also a day
when the empty place left by those who are gone is felt more keenly.
어떤 이는 이맘때면 돌아가신 부모님을 떠올린다. 어떤 이는 멀어진 친구, 끝내
붙잡지 못한 사랑, 이미 손에서 놓아버린 꿈을 떠올리기도 한다.
Some people, around this season, think of parents who have passed away.
Others remember friends who have grown distant, a love they ultimately
could not hold on to, or a dream they have already let go of.
그래서 크리스마스는 기쁨만큼이나 조용한 슬픔의 계절이다.
That is why Christmas is as much a season of quiet sorrow as it is of joy.
유럽의 고전 설화에는 이런 문장이 있다.
“겨울은 잃어버린 사람의 이름을 눈 위에 적는다.”
이 말처럼, 한 해의 끝자락에서 우리는 가장 소중했던 것들을 떠올린다.
There is a line in an old European folktale that goes:
“Winter writes the names of the lost upon the snow.”
As these words suggest, at the end of the year we recall the things that
were most precious to us.
'성냥팔이 소녀'가 흘린 한방울 눈물은 자신의 슬픔 때문이었을까? 아니면
한순간의 성냥불의 따스함에 흘린 감사의 눈물이었을까?
Was the single tear shed by “The Little Match Girl” because of her own
sorrow? Or was it a tear of gratitude for the brief warmth of a burning match?
오 헨리의 단편소설 「크리스마스 선물(The Gift of the Magi)」을 아는 사람도
있을 것이다. 크리스마스를 앞둔 어느 젊은 부부, 짐과 델라는 서로에게 선물을
하고 싶지만 형편이 너무 어려웠다.
Some may also know O. Henry’s short story “The Gift of the Magi.”
In it, a young couple, Jim and Della, are facing Christmas.
They long to give each other presents, but their circumstances are far too poor.
델라는 긴 머리칼이 유일한 자랑거리였고, 짐에게는 아버지에게서 물려받은 금
시계가 가장 소중한 보물이었다. 둘은 서로를 생각하다가 결국, 각자의 ‘전부’를
내어놓게 되는데.....
Della’s only pride was her long hair, and for Jim, the gold watch he had
inherited from his father was his most precious treasure.
Thinking of each other, the two of them eventually decided to give up
their “everything.”
델라는 머리카락을 잘라 팔고, 그 돈으로 짐의 시계를 위한 멋진 시곗줄을 샀고.
짐은 자신의 금시계를 팔아, 델라의 머리를 장식해 줄 아름다운 빗을 샀다.
Della cut off her hair and sold it, and with the money she bought a fine chain
for Jim’s watch. Jim, in turn, sold his gold watch and bought a beautiful set
of combs to adorn Della’s hair.
.크리스마스 저녁, 둘은 선물을 교환하며 비로소 알게 된다. 서로를 위해 자신의
가장 소중한 것을 이미 내어주었다는 사실을. 어쩌면 선물은 쓸 수 없게 되었지만,
그 순간만큼은 세상에서 가장 사랑이 가득한 부부였던 것이었다..
On Christmas evening, as they exchanged gifts, they finally realized the truth:
each had already given up their most precious possession for the other.
Perhaps the gifts themselves could no longer be used, but in that moment
they were the most love-filled couple in the world.
사랑은 계산이 끝나고 남은 걸 나누는 게 아니라, “가장 자신이 아끼는 것을 아무
미련없이 내어줄 수 있는 마음에서 시작되는 것이 아닐까?.
Love is not sharing what is left over after all the calculations are done; perhaps
it begins in a heart that can give away what it cherishes most, without a trace
of regret.
마태복음 18장에서도 "부자가 천국에 들어가는 것 보다 낙타가 바늘구멍으로
나가는 것이 더 쉽다" 는 내용과 "어린아이들과 같이 되지 아니하면 결단코 천국
에 들어가지 못하리라," 말은 결국 욕심을 버리고 사람답게 살라는 말이 아닌가?.
In Matthew 18, it also says that “it is easier for a camel to go through the eye
of a needle than for a rich man to enter the kingdom of heaven,” and that
“unless you become like little children, you will never enter the kingdom of
heaven.” In the end, doesn’t this mean we should let go of greed and live
as true human beings?
어린아이 같이 하얀 양털 같은 마음이 이세상을 깨끗하고 아름답게 만드는 것이
아닐까?. 순수하고 착한 마음이 크리스마스의 참뜻을 빛나게 해준다.
Isn’t it a childlike heart—pure and white like lamb’s wool—that makes this
world clean and beautiful? A pure and kind heart is what makes the true
meaning of Christmas shine.
“내 마음 속 어린아이는 아직 살아 있는가?”
만약 아직 그 아이가 조용히 숨쉬고 있다면, 올해도 당신은 기적을 맞이할 준비
가 되어 있는 것이다.
“Is the child in my heart still alive?”
If that child is still quietly breathing within you, then you, too, are ready to
welcome a miracle this year.
눈 내리는 창밖을 바라보며 잠시 상상해보자. 오늘 밤, 오래전 우리가 믿었던
그 산타가 다시 양손 가득 선물을 들고 우리 마음을 두드린다고.
Let’s gaze for a moment out the window at the falling snow and imagine:
tonight, the Santa we believed in long ago comes again, hands full of gifts,
and gently knocks on the door of our hearts.
그러면 어른이 된 지금도 우리는 여전히 미소 지을 수 있을 것이다.
어린아이의 마음은 사라지지 않는다. 다만 깊이 잠들어 있을 뿐이다. 크리스마스
는 그 아이를 조용히 깨우는 계절이다.
If that were so, even now, as adults, we would still find ourselves smiling.
A child’s heart does not disappear; it is only fast asleep, deep within.
Christmas is the season that gently awakens that child.
외롭고 슬픔이 밀려올 때 뜻밖의 카톡의 한 위로의 글을 받은 적이 있는가?
"힘내! 멋진 친구야!" 같은 장난기 섞인 문구도 괜찮다.
그렇다면 당신의 인생은 성공한 것이다.
Have you ever received an unexpected comforting KakaoTalk message
when you were feeling lonely and overwhelmed with sorrow?
Even a playful line like, “Cheer up, my awesome friend!” is enough.
If you’ve experienced that, then your life is already a success.
누군가가 나를 잊지 않았다는 사실이 삶을 다시 따뜻하게 데운다.
The simple fact that someone has not forgotten you is enough to warm
your life all over again.
따뜻한 차 한 잔, 추울까 봐 건네는 목도리, 집에 돌아갈 때 수고했다고 툭
건네는 한마디. 이런 단순한 행동들 속에서 사람은 다시 숨을 고르고, 다시
살아갈 작은힘을 얻는다. 고대 북유럽의 겨울 설화에는 이런 구절이 있다.
A cup of warm tea, a scarf handed to you because it might be cold, a casual
“Good job today” as you head home—within these simple gestures, people
catch their breath again and gain just enough strength to go on living.
In an ancient winter tale from Northern Europe, there is a line that goes:
“눈은 차갑게 내리지만, 그 위를 걷는 사람의 발자국은 땅에 온기를 남긴다.”
“Snow falls cold, but the footsteps of those who walk upon it leave warmth in
the ground.”
크리스마스는 Christ(그리스도) 와 Festival(축제일)이란 뜻의 Mas 가 합쳐져서
이루어진 합성어로 '그리스도 축제일' 인 것이다. 그러나 교회 신도뿐만 아니라
온 세계의 모든 사람들의 축일이 된것은 19세기에 들어와서란다.
“Christmas” is a compound word made from “Christ” and “Mas,” the latter
meaning “festival day,” so it literally means “the festival day of Christ.”
However, it was only in the 19th century that it became a holiday not just for
church believers but for people all over the world.
또한 크리스마스를 X-MAS 로 표기키도 하는데 'X'는 헬라어의 '그리스도'라는
단어의 첫자인 '크스'를 나타내며 뒤에다 MAS 를 붙인 합성어인 것이다.
Christmas is also sometimes written as “X-MAS.” The “X” comes from the first
letter of the Greek word for “Christ,” chi (Χ), and “Mas” is added after it to form
the compound.
물론 '엑스마스'로 읽는 것은 잘못된 것이지만 'X' 란 무엇인가?
중학교 수학시간에 처음 배운 일차 방정식에 처음 나타나는, 무엇인지 모르는
'미지수'를 나타낼때 'X'를 사용한다.
Of course, reading it as “Ex-mas” is incorrect—but what is this “X”?
In middle school math, when we first learn linear equations, we use “X” to
represent an unknown quantity—something whose value we do not yet know.
즉 'X'를 위한 축제일인 것이다. 'X'가 예수님을 나타낼 수도 있고 추운겨울 성냥
팔이 소녀 일수도 있고 너무 많은 돈을 먹어 얼굴이 개기름으로 번들거리는
고위직에 있는 나리님들 일 수도 있다.
It is, in other words, a festival day for “X.”
This “X” might stand for Jesus, or for the little match girl shivering in the cold
winter, or even for those high-ranking officials whose faces shine with excess
oil from having consumed too much wealth.
이 미지수 'X'에 나리님을 대입해서 풀어보니 답이 안나온다. 즉 '불능'이란다.
이글을 읽으시는 독자 여러분들은 모두 방정식을 풀수 있으리라 믿는다.
When we substitute those officials into this unknown “X” and try to solve the
equation, no answer comes out—in other words, the result is “no solution.”
I believe that you, the readers of this piece, will all be able to solve the equation.
'X'에 사랑을 대입하면 '사랑축일'이고 꿈을 대입하면 '꿈축일'이고 애인이름을
대입하면 '애인축일'이고 부모님을 대입하면 '부모축일' 이 된다.
If you substitute “love” for X, it becomes a “festival of love.”
If you substitute “dream,” it becomes a “festival of dreams.”
If you substitute your lover’s name, it becomes a “festival for your beloved.”
If you substitute your parents, it becomes a “festival for parents.”
즉 예수 그리스도는 당신이름 대신에 이세상의 어느 누구도 'X'에 자기 이름을
대입하여 위로를 받을 수 있게 자신을 낮추신 것이 아닌지...
In this sense, perhaps Jesus Christ lowered himself so that, instead of only
bearing his own name, anyone in this world could write their own name into
that “X” and find comfort there.
이번 크리스마스는 'X'에 자기가 원하는 소망을 담아보자.
그래서 다시는 '우리를 슬프게하는 것'들이 이세상에서 영원히 사라지게하자.
This Christmas, let us fill that “X” with whatever hope we most deeply desire.
And let us decide that “the things that make us sad” will, at last, disappear
from this world forever.
'X'에 '온 세계'를 대입하여 '온세계 축제일'로 만들고 '믿음, 소망, 사랑'을 대입하여
'믿음의 축제일', '소망의 축제일', '사랑의 축제일'로 만든다면 예수 그리스도가
이세상에 오신 뜻을을 이 땅에서도 이루어 지게 하는 것이 그분의 진정한 바램이
아닐까 생각해 본다.
If we put “the whole world” into X, it becomes a “festival for the whole world.”
If we put “faith, hope, and love” into X, it becomes a “festival of faith,” a “festival
of hope,” and a “festival of love.” Perhaps making the meaning of Jesus
Christ’s coming into this world a reality here on earth is his true desire.
안톡슈낙의 '우리를 슬프게 하는 것들' 중의 한 대목을 독자 여러분께 알리며 이글
을 마무리 하고자한다.
I would like to close by sharing with you a passage from Anto(n) Schnack’s
The Things That Make Us Sad:
"마음 속에는 별들이 있고, 그 별들이 우리를 밝게 비추는 한, 우리는 언제나 희망을
가질 수 있다."
“As long as there are stars in our hearts, and as long as those stars continue to
shine upon us, we can always have hope.”
울면안돼 : 이율
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1drv.ms
울면안돼: 영어동요캐롤
