겨울의 끝자락, 아직 차가운 바람이 남아 있는 음력 1월 15일 밤.
우리 조상들은 이 날을 ‘정월 대보름’이라 불렀다.
At the tail end of winter, on the night of the 15th day of the first lunar month, when the wind is
still cold, our ancestors called this day “Jeongwol Daeboreum,” the First Full Moon Festival.
대보름은 말 그대로 “큰 보름달이 뜨는 날”이라는 뜻이다.
하지만 단순히 달이 둥글게 뜨는 날 이상의 의미가 담겨 있다.
옛사람들은 이 날을 한 해의 운이 처음으로 완성되는 날이라 여겼다.
“Daeboreum” literally means “the day when the great full moon rises.”
But it carries a meaning far beyond simply being the day when the moon is round.
People in olden times regarded this day as the first time in the year when one’s fortune is fully
completed.
그래서 새해 첫 보름달을 보며 소원을 빌고, 액운을 막고, 풍년을 기원하는 다양한 풍속을
만들어 전해 내려왔다.
So they created and passed down various customs for making wishes upon the first full moon
of the new year, warding off misfortune, and praying for a bountiful harvest.
1. 정월 대보름의 유래 The Origin of the First Full Moon Festival
정월 대보름의 기원은 매우 오래되었다.
기록으로 확인되는 것은 신라 시대까지 거슬러 올라간다.
『삼국유사』와 『동국세시기』 등에는 정월 대보름 풍속의 기록이 있다.
농경사회였던 우리 조상들에게 달의 움직임은 곧 농사의 시간표였다.
The origins of Jeongwol Daeboreum go back a very long way.
Written records can be traced as far back as the Silla period.
Books such as Samguk Yusa (Memorabilia of the Three Kingdoms) and Dongguk Sesigi
(Record of Seasonal Customs of the Eastern Kingdom) contain descriptions of the customs of
the First Full Moon Festival.
For our ancestors, who lived in an agrarian society, the movements of the moon were effectively
the timetable for farming.
초승달 → 씨 뿌릴 때
보름달 → 성장의 기운
그믐달 → 정리의 시기
특히 첫 보름달은 한 해 농사의 운을 점치는 날이었다.
Crescent moon → Time to sow seeds
Full moon → Energy of growth
Waning moon → Time of clearing and finishing
In particular, the first full moon was the day for divining the fortune of that year’s harvest.
그래서 사람들은 이 날을 단순한 절기가 아니라
“하늘과 인간이 처음으로 인사를 나누는 날”로 생각했다.
Thus, people regarded this day not merely as a seasonal node, but as
“the day when Heaven and humankind exchange their first greeting.”
2. 정월 대보름에 얽힌 신라 설화 A Silla Legend about the First Full Moon
정월 대보름에 얽힌 신라 설화는 삼국유사 사금갑(射琴匣) 편에 전해지는 소지왕(비처왕)
과 까마귀의 이야기로, 정월대보름을 오기일(烏忌日)로 정하고 오곡밥을 지내는 풍습의
기원으로 설명된다.
A Silla legend connected with Jeongwol Daeboreum is the story of King Soji (also called
King Bicheo) and the crow, found in the “Sageumgap” (射琴匣) section of Samguk Yusa.
It is said to be the origin of the custom of designating the First Full Moon as “Ogiil” (烏忌日,
the Day of the Crow) and offering a ritual meal of five‑grain rice.
소지왕이 정월 대보름에 천천정으로 거둥하려다 까마귀와 쥐의 소리에 왕이 궁을 나섰고,
쥐가 ‘까마귀가 가는 곳을 따라가라’고 말을 듣고 왕이 따라가 연못(서출지)에서 노인에게
겉봉투에 '개견이인사 불개일인사(開見二人死 不開一人死)'라고 적혀있는 편지를 받고 사금갑
(거문고 갑을 쏘라)이라는 단서를 받고 왕이 거문고 갑을 활로 쏘아 궁주와 첩자를 처단하고,
이후 정월 대보름을 오기일로 정해 까마귀에게 제사를 지내는 풍습이 생겼다고 전해진다.
On Jeongwol Daeboreum, King Soji was about to proceed to Cheoncheonjeong Pavilion,
when the sound of a crow and a rat caused him to leave the palace.
The rat told him, “Follow wherever the crow goes.”
Following this advice, the king went after the crow and, at a pond called Seochulji, received a
letter from an old man.
On the outer envelope it said, “If you open it, two will die; if you do not open it, one will die”
(開見二人死 不開一人死).
Along with this, he was given the clue “Shoot the geomungo case” (sagumgap, 射琴匣).
The king then shot an arrow at the geomungo case, thereby killing the queen and her lover who
were hiding there, and punishing their treachery.
이 일을 계기로 사람들은 정월 대보름을 “까마귀를 기리는 날”이라 하여 '오기일(烏忌日)'이라
고 불러졌다고 한다. 이는 "작은 징조라도 가볍게 여기지 말라" 라는 교훈도 주고 있다.
After this event, the First Full Moon was designated as Ogiil, the Day of the Crow, and the custom
arose of performing rituals in honor of crows.
From then on, people called Jeongwol Daeboreum “the day to honor the crow,” or Ogiil (烏忌日).
It also conveys the lesson: “Do not take even the smallest sign lightly.”
3. 정월 대보름 풍속 Customs of the First Full Moon Festival
정월 대보름에는 지금도 전해지는 다양한 풍습이 있다.
There are still many customs associated with Jeongwol Daeboreum that are observed today.
① 부럼 깨기 : Cracking “Bureom” Nuts
아침에 호두·밤·땅콩 같은 견과류를 깨물어 먹는 풍습이다.
이것을 부럼이라고 한다.
사람들은 이렇게 말하며 부럼을 깨물었다.
“부럼 깨물어 이 없애고, 부스럼 없게 하소서.”
즉, 한 해 동안 건강하게 지내길 기원하는 의미였다.
In the morning, people bite into nuts such as walnuts, chestnuts, and peanuts.
These nuts are called bureom.
As they cracked the nuts, people would say:
“By cracking these bureom, may my teeth be strong, and may I have no boils or sores.”
In other words, it expressed a wish to remain healthy throughout the year.
② 오곡밥 먹기 : Eating Five‑Grain Rice (Ogokbap)
정월 대보름에는 보통 오곡밥을 먹는다.
쌀. 조. 수수. 팥. 콩의 다섯 곡식이 들어간 밥이다.
이것은 단순한 음식이 아니라 풍년을 기원하는 상징이였으며
이웃과 서로 나누어 먹는 풍습으로 이어져 “대보름 오곡밥 아홉 집 먹어야 복이 온다.”
며 정을 나누는 모습을 보여주었다.
On Jeongwol Daeboreum, people customarily eat ogokbap, five‑grain rice.
It is rice cooked with five kinds of grains: rice, millet, sorghum, red beans, and beans.
This was not just a dish, but a symbol of praying for a good harvest.
There was also a custom of sharing it with neighbors, reflected in the saying,
“You must eat Daeboreum’s five‑grain rice at nine different households to receive good fortune,”
showing how people shared affection and community.
이는 단순한 음식을 넘어 음양오행(陰陽五行) 사상에 기반한 다섯 가지 색깔(오방색)을 담고
있어 한 해의 건강과 풍요를 기원하는 의미를 가지고 있다.
Beyond simple food, it embodies the five colors (the “obangsaek”) based on the philosophy of
Yin-Yang and the Five Elements, expressing wishes for health and abundance in the coming year.
1) 색깔별 의미 (오행과 건강) : Meaning by Color (Five Elements and Health)
- 붉은색 (팥): 액운을 막고 나쁜 기운(귀신)을 물리치는 힘을 상징함
- 검은색 (검은콩/검정 찹쌀): 신장(水)을 튼튼하게 하며, 인간의 지혜와 건강을 관장하는 색
- 노란색 (차조/기장): 비장과 위장(土)을 튼튼하게 하고, 풍요로운 수확을 상징
- 흰색 (찹쌀/백미): 폐(金) 건강을 돕고, 조화와 균형, 깨끗함을 상징
- 갈색/청색 (수수): 나쁜 기운을 막고(적색과 유사), 오장의 기능을 보강
- Red (red beans): Symbolizes the power to ward off misfortune and repel evil spirits.
- Black (black beans/black glutinous rice): Strengthens the kidneys (Water element) and governs
human wisdom and health. - Yellow (millet/foxtail millet): Strengthens the spleen and stomach (Earth element) and symbolizes
an abundant harvest. - White (glutinous rice/white rice): Supports lung (Metal element) health and symbolizes harmony,
balance, and purity. - Brown/blue‑green (sorghum): Blocks harmful energy (similar to red) and reinforces the function
of the five internal organs.
2) 오곡밥의 종합적 의미: Overall Significance of Five‑Grain Rice
- 풍년과 평안 기원: 한 해의 모든 곡식이 잘 자라기를 바라는 마음(농사밥)을 담고 있다..
- 액운 퇴치 및 건강: 다섯 가지 기운을 골고루 섭취하여 건강을 유지하고 겨울 동안의 액운 퇴치
- 이웃과의 나눔: 정월대보름에는 이웃과 밥을 나누어 먹으며 정을 나누고 평안을 기원
- Prayer for a good harvest and peace: It embodies the wish that all crops will grow well through
out the year—“the farmer’s rice.” - Dispelling misfortune and promoting health: By taking in the five kinds of energy evenly,
one maintains health and drives away the misfortunes of winter. - Sharing with neighbors: On Jeongwol Daeboreum, people shared the rice with neighbors to
deepen their bonds and pray for mutual peace.
즉, 오곡밥의 색깔은 자연의 조화와 균형을 밥상에 옮겨와 우리 몸과 한 해의 농사를 모두 건강
하고 풍요롭게 하고자 하는 우리 선조들의 지혜가 담긴 것이다.
In short, the colors of ogokbap bring the harmony and balance of nature onto the dining table,
containing the wisdom of our ancestors who sought health and abundance both for the body
and for the year’s farming.
③ 달맞이 Welcoming the Moon (Dalmaji)
저녁이 되면 사람들은 산이나 언덕에 올라 첫 보름달을 바라보며 소원을 빌었다.
이것을 달맞이라고 한다.
사람들은 달을 보며 이렇게 기도했다.
“올해는 풍년이 들게 하소서.”
“가족이 건강하게 하소서.”
특히 달이 떠오르는 순간 가장 먼저 본 사람이 복을 받는다고 믿었다.
In the evening, people would climb a mountain or hill, gaze at the first full moon, and make wishes.
This is called dalmaji—“greeting the moon.”
Looking at the moon, they would pray:
“Please grant us a bountiful harvest this year.”
“Please keep my family in good health.”
They especially believed that the person who saw the rising moon first would receive good fortune.
④ 달집 태우기 Burning the Moon House (Daljip Taeugi)
마을에서는 큰 나무와 짚으로 달집을 만들고 달이 뜨면 불을 붙였다.
불길이 크게 타오르면 그 해는 풍년이 든다고 믿었다.
아이들은 주변에서 소원을 빌고 어른들은 불꽃을 보며 한 해의 액운이 타버리길 기원했다.
In villages, people built a large “moon house” out of wood and straw, and when the moon rose,
they set it on fire.
They believed that if the flames blazed high, the year’s harvest would be plentiful.
Children made wishes nearby, while adults watched the flames and prayed that the year’s
misfortunes would be burned away.
⑤ 쥐불놀이 Jwibulnori(Fire Game in the Fields)
논두렁과 밭두렁에서 불을 돌리며 노는 놀이이다. 단순한 놀이처럼 보이지만 실제로는
해충을 없애고 잡초 씨를 태우는 올해 농사 준비의 지혜였다.
This is a game where people swing around cans or bundles filled with burning embers along
the ridges of rice paddies and fields.
Though it looks like simple play, in reality it was a practical way to prepare for the year’s
farming—burning insect pests and weed seeds.
4. 정월 대보름에 담긴 삶의 철학
The Life Philosophy Contained in Jeongwol Daeboreum
정월 대보름 풍습을 보면 공통된 특징이 있다. 바로 함께 하는 문화다.
부럼도 나누고 오곡밥도 나누고 달도 함께 본다.
현대 사회는 개인 중심이지만 예전에는 마을이 하나의 가족이었다.
그래서 정월 대보름은 단순한 명절이 아니라 공동체의 축제였다.
The customs of Jeongwol Daeboreum share one striking feature: they are all about being together.
People shared bureom, shared five‑grain rice, and watched the moon together.
Modern society is centered on the individual, but in the past, the village itself was like one family.
Thus, Jeongwol Daeboreum was not just a holiday; it was a festival of the community.
5. 달을 노래한 옛시인 Ancient Poets Who Sang of the Moon
인류 역사에서 달은 가장 오래된 시의 소재였다.
어느 나라 사람이든 밤하늘을 올려다보면 같은 달을 보게 되기 때문이다.
Throughout human history, the moon has been one of the oldest subjects of poetry.
Wherever one may be in the world, when people look up at the night sky, they see the same moon.
그래서 동양과 서양의 시인들은 달을 보며
그리움, 사랑, 고독, 철학, 자연의 아름다움을 노래했다.
그러나 같은 달을 바라보면서 느낀 달의 모습은 각양각색이다.
So poets of both East and West, looking at the moon,
sang of longing, love, loneliness, philosophy, and the beauty of nature.
Yet even while gazing at the same moon, the ways they felt and described it were many and varied.
시선(詩仙) 이백은 유난히 달에 대한 애정이 많았는데 그의 시에 등장하는 달은 술과 함께
어우려져 감성을 자극한다.
Li Bai (Li Po), called the “Immortal of Poetry” (詩仙), had an especially deep affection for the moon;
in his poems, the moon often appears together with wine, stirring the emotions.
술을 매우 좋아했던 이백이 달이 밝은 밤, 배위에서 술에 취해 강물에 비친 아름다운 달을
건지려다 물에 빠져 익사했다는 전설이 전해질 정도로 그는 낭만파 시인임에 틀림없다.
He loved to drink so much that there is even a legend that, on a bright moonlit night, while drunk
on a boat, he tried to grasp the beautiful moon reflected in the river, fell into the water, and drowned.
This alone is enough to show that he was, without a doubt, a thoroughly romantic poet.
1) 이백 「월하독작(月下獨酌)」: 달과 함께 술을 마시는 풍류를 노래함
Li Bai, “Drinking Alone under the Moon (月下獨酌)” – a poem that sings of the elegance of drinking
with the moon
舉杯邀明月
對影成三人
잔을 들어 달을 부르니
내 그림자까지 셋이 되었네
I raise my cup and invite the bright moon;
with my shadow, we become three.
2) 이백 「정야사(靜夜思)」:고향을 그리워하는 중국 최고의 달에 대한 시
Li Bai, “Quiet Night Thoughts (靜夜思)” – the most famous Chinese poem about the moon and
homesickness
床前明月光
疑是地上霜
침상 앞 밝은 달빛
마치 땅 위에 내린 서리 같구나
Moonlight before my bed—
I almost think it is frost upon the ground.
3) 셰익스피어 William Shakespeare
“O swear not by the moon, the inconstant moon”
“변덕스러운 달에게 맹세하지 말라.”
“Swear not by the moon, that inconstant moon.”
4) 에드거 앨런 포 Edgar Allan Poe
“The moon never beams without bringing me dreams”
달빛이 비치면 꿈이 떠오른다.
Whenever the moonlight shines, it brings me dreams.
5) 퍼시 셸리 Percy Shelley
“The moon rains out her beams”
달빛이 비처럼 내린다
The moon’s light falls like rain.
6) 윌리엄 워즈워스 William Wordsworth
“The moon doth with delight”
달빛 속 자연의 평온
The tranquil peace of nature in the moonlight.
7) 월명사 「도솔가 :불교적 세계관 속에서 달은 깨달음의 빛을 상징
Wolmyeongsa, “Dosolga” – in a Buddhist worldview, the moon symbolizes the light of enlightenment
오늘 이 산에
밝은 달이 떠오르니
세상의 근심이 사라지는구나
Tonight over this mountain
a bright moon rises—
the worries of the world melt away.
8) 이조년 「다정가」: 달빛 아래 사랑의 그리움을 노래한 고려 시조.
Lee Jo-nyeon, “Dajeongga” – a Goryeo sijo that sings of love’s longing under the moonlight
이화에 월백하고 은한이 삼경인 제
일지춘심을 자규야 알랴마는
다정도 병인 양하여 잠 못 들어 하노라
Pear blossoms white, the moon bright, the Milky Way high at midnight—
oh cuckoo, how could you know this single sprout of springtime love?
Even tenderness feels like an illness; I lie awake, unable to sleep.
9) 이황 Yi Hwang
明月照吾心
밝은 달이 내 마음을 비춘다.
→ 달을 통해 마음을 돌아보는 성리학적 시.
The bright moon shines upon my heart.
→ A Neo-Confucian poem that reflects on one’s mind through the image of the moon.
10) 허난설헌 Heo Nanseolheon
月白紗窓夢
달빛 비치는 창가에서 꿈을 꾸노라
→ 여성 시인의 섬세한 감성
At the gauze‑screened window, bathed in moonlight, I dream.
→ Shows the delicate sensibility of a woman poet.
11) 김삿갓 Kim Satgat
달 아래 술 한 잔 기울이니
세상 시름 사라진다
→ 방랑 시인의 자유로운 삶.
As I tilt a cup of wine beneath the moon,
the sorrows of the world fade away.
→ Expresses the free‑spirited life of a wandering poet.
6. 시속의 달의 의미 The Meaning of the Moon in Poetry
우리가 시에서 달을 보고 느낀 감정은 멀리 있는 사람을 떠올리게 하는 '사랑과 그리움'.
자연 속에서 인간의 위치를 생각하게 하는 '자연과 조화'.
마음을 비추는 거울로 '철학과 깨달음'.
술과 음악과 시의 배경속에 녹아든 '풍류' 등일 것이다.
The feelings we sense in poems about the moon include:
the “love and longing” that make us think of someone far away;
“harmony with nature,” which leads us to ponder our place within the natural world;
“philosophy and enlightenment,” with the moon acting as a mirror that reflects the heart;
and “elegant enjoyment,” as the backdrop to wine, music, and verse.
7. 마무리하면서 Conclusion
오늘 밤에는 잠시 걸음을 멈추고 고개를 들어 보름달을 바라보자.
수천 년 동안 수많은 사람들이 저 달을 바라보았다.
누군가는 소원을 빌었고, 누군가는 그리운 사람을 떠올렸으며, 또 누군가는 가슴 깊은 원망과
슬픔을 달빛 속에 조용히 흘려보냈을 것이다.
Tonight, let us pause for a moment, lift our heads, and gaze at the full moon.
For thousands of years, countless people have looked up at that very moon.
Some made wishes, some thought of those they missed, and others quietly let their deep‑seated
resentment and sorrow flow away into the moonlight.
말하지 못한 사연과 풀지 못한 응어리를 안고 사람들은 그렇게 달을 바라보며 마음을 달래왔다.
그 긴 세월 동안 사람들의 수많은 기쁨과 슬픔을 묵묵히 지켜본 달의 마음도 어쩌면 조금은
아프지 않았을까.
Holding stories they could not speak and knots they could not untie, people have soothed their
hearts by looking at the moon.
Perhaps, over those long ages, the moon’s own heart has ached a little, having silently watched
so many human joys and sorrows
사람은 참 이상하다. 기쁘고 행복할 때는 달을 잘 바라보지 않는다.
하지만 문득 세상에 혼자 남겨진 듯한 밤, 이유도 알 수 없는 서러움이 가슴 깊이 밀려올 때면
우리는 자연스럽게 하늘을 올려다본다.
Humans are strange: when we are happy and joyful, we rarely look up at the moon.
But on nights when we suddenly feel left alone in the world,
when a nameless sadness wells up from deep within our chest,
we naturally find ourselves looking up at the sky.
그리고 말없이 떠 있는 저 달을 바라보며 가만히 마음을 내려놓는다.
어쩌면 달은 알고 있을지도 모른다.
And as we gaze at the silently hanging moon, we gently set our hearts down.
Perhaps the moon understands—
사람이 혼자라고 느끼는 순간의 외로움과 말없이 흘러내리는 그 한 방울 눈물의 의미를.
그래서 오늘 밤에도 저 달은 아무 말 없이 우리 곁에 떠 있는 것이 아닐까.
the loneliness of the moment when a person feels utterly alone, and the meaning of that one
silent tear that slips down the cheek.
Maybe that is why, even tonight, the moon hangs by our side without saying a word.
오늘 밤, 고개를 들어 하늘의 달을 다시 바라보자.
혹시 알겠는가? 수천 년 동안 말없이 떠 있던 그 보름달이 어느 순간,
세상 누구에게도 말하지 않았던 천 년의 비밀 하나를 그대에게만 살며시 건네줄지.
Tonight, lift your head and look again at the moon in the sky.
Who knows? At some moment, that full moon, which has floated in silence for thousands of years,
may quietly entrust to you alone one secret of a thousand years that it has never told anyone.
“어쩌면 달은, 천 년 동안 인간의 마음을 읽어온 하늘의 가장 오래된 시인인지도 모른다.”
“Perhaps the moon is the oldest poet in the sky,
one who has been reading the human heart for a thousand years.”
단심(변치않는 마음)
