두견새 우는 사연(The Story Behind the Cuckoo's Cry)

단종이 두견새에게 자신의 슬픈 사연을 얘기하는 모습

 

동양 고전(전설, 설화)의 소재로서 언급되는 두견새는 이 소쩍새와 함께 그 서글픈 울음
소리로 인하여 한과 슬픔을 상징한다.

 

In Eastern classics, legends, and folklore, the cuckoo—often mentioned alongside the
scops owl—is a symbol of Han and sorrow, its mournful cry echoing with deep emotion.

 

두견새와 관련된 시 중에 가장 많이 회자되는 '이조년'의 "이화에 월백 하고~"로 시작되는

'다정가'는 사랑한 두 사람의 마음을 연결해 주는 축복의 새 였다면 피를 토하는 통곡의

울음소리로 숙연하게 만드는 새는 억울하게 유배지에서 죽임을 당한 단종의 울부짖음이

아니였을까?

 

Among poems related to the cuckoo, the most frequently cited is Lee Jo-nyeon's
"Dajeongga", which begins with the line "Pear blossoms white under the moonlight…" 
If this cuckoo was a bird of blessing that connected two hearts in love, then the one
whose cries pierce the soul like blood-soaked wails must surely be the sorrowful voice of 
King Danjong, unjustly exiled and killed.

 

 

조선 제 6대 국왕인 단종이 천룡포에 유배를 가서 자규루에서 읇었다는 자규시는 우리를

가슴 아프게 한다.

 

King Danjong, the 6th monarch of the Joseon Dynasty, was banished to Cheongryongpo

and is said to have recited a sorrowful poem while gazing out from Jagyu Pavilion.

His Jagyu Poem, named after the cuckoo (jagyu, or cuckoo), moves us deeply even today.

 

자규(子規, 두견새) / 단종(端宗,1441-1457) The Cuckoo (Jagyu) – by King Danjong (1441–1457)

​

​一自寃禽出帝宮(일자원금출제궁)

궁중에서 쫓겨난 원한의 두견새여                From palace halls expelled, O bird of bitter wrongs,

 

孤身隻影碧山中(고신척영벽산중)

깊은 산중 외로운 신세 처량하구나               Alone and shadowed deep in emerald mountains strong.

​

假眠夜夜眠無假(가면야야면무가)

밤마다 잠을 청해도 잠은 오지 않고              Each night I feign sleep, yet no slumber comes to me,

 

窮恨年年恨不窮(궁한년년한불궁)

해마다 짙어만 가는 한은 끝이 없구나          Year by year, my sorrow grows with no end to see.

 

聲斷曉岑殘月白(성단효잠잔월백)

두견 울음 그친 새벽이면 산마루 달은          When your cry ceases at dawn, pale glows the waning moon,
희미하고  

 

血流春谷落花紅(혈류춘곡낙화홍)

피눈물진 골짜기엔 떨어진 꽃잎 붉게           In spring’s ravine, fallen petals are dyed in blood’s maroon.
물들었구나

 

天聾尙未聞哀訴(천성상미문애소)

애닯은 하소연을 하늘은 어이 못 듣고          Heaven is deaf to my plaintive, aching song,

 

何奈愁人耳獨聽(하내수인이독청)

어찌 한 많은 사람에게만 들려 슬픔을          Why must only the sorrowful hear and bear this wrong?
더하는고

 

무슨 슬픈사연이 있었기에 그토록 애닯게 울었으며 울다가 울다가 목청이 터져 피를 토하고
그 피가 진달래 꽃에 스며들어 붉게 물들었다고 전해지는 그 꽃이 두견화 인 것을 그누가
알아줄까?

 

What sorrowful tale drove the cuckoo to cry so mournfully—until its voice broke and it coughed
up blood? And who today remembers that the azalea stained by that blood is called the 

Dugyeonhwa, the cuckoo flower?

 

한편 '사마천'의 사기에도 중국 촉나라의 왕이었던 '망제'의 혼이 두견새가 되었다는 이야기가
전해진다.

 

Meanwhile, in Sima Qian’s Records of the Grand Historian, a Chinese legend tells of Wangdi

(Emperor Wang) of Shu whose soul transformed into a cuckoo.

 

옛 중국의 촉(蜀)나라에　두우(杜宇）라는 천신(天神)이 있었다. 너무나 인간을 사랑하여 하계

(下界)에 내려와 농사짓는 법을 가르쳤다. 후에 백성의 신망을 한 몸에 받고 촉(蜀)나라 왕이

되어 망제(望帝)라 불렸다.

 

There once lived a celestial being named Du Yu in the ancient Chinese kingdom of Shu (蜀).

So deep was his love for humanity that he descended to the earthly realm to teach people

how to farm. Beloved by his people, he eventually became king and was called Wangdi (望帝).

 

그러나 그에게는 홍수(洪水)라는 커다란 고민거리가 하나가 있었다. 궁리 끝에 별령(鼈靈: 자라
의 神)을 재상에 앉히고 홍수를 다스리도록 했다.

과연 별령은 신통력을 발휘해 홍수를 다스렸고 망제는 왕위를 물려주고 서산(西山)에 은거했다.

그러나 왕이 된 별령은 그만 두우의 아내를 차지하고 말았다.

 

But a great flood troubled his land. To save his people, Du Yu appointed a divine turtle spirit, Bieling

(鼈靈), as his prime minister. Bieling successfully quelled the flood, and Du Yu, grateful and trusting,

abdicated the throne and retired to the western mountains.

Tragically, Bieling betrayed him—seizing Du Yu’s wife as his own.

 

이 사실을 알게 된 두우는 하루 종일 울기만 했다. 마침내, 지쳐 죽게 되었을 때 두견새에게

유언을 남겼다.

 "두견새야！ 내 대신 울어서 나의 심정을 사람들에게 전해다오."

 

Heartbroken, Du Yu wept all day and night. Before his death from sorrow, he left his final
words to the cuckoo:

“Cuckoo, cry in my place and let the world know my sorrow.”

 

 망제의 유언을 들은 두견은 즉시 촉나라로 날아가 밤낮을 가리지 않고 피를 토하면서 울어댔다.

"불여귀!" 불여귀!" 

 

Moved by his last wish, the cuckoo flew to Shu and cried day and night, spitting blood as it

wailed:

"Bulyeogwi! Bulyeogwi!" “I cannot return! I cannot return!”

 

불여귀(不如歸)는 예전으로 돌아가지 못한다는 말이다.

 

This desperate cry—bulyeogwi (不如歸)—means “there is no return.”

 

어찌나 구성지게 울었던지 촉나라(蜀) 백성들은 두견새 소리만 들으면 죽은 망제(望帝)를 그리워

하며 더욱 슬픔을 토해냈다.

 

The cuckoo’s cry was so plaintive and stirring that whenever the people of Shu heard it,

they were reminded of their fallen emperor and overwhelmed by grief.

 

나라도 빼앗기고 아내도 빼앗긴 왕의 처절한 몸부림이 마치 단종의 죽음과 닮지 않았는가?

 

Is this tale of a betrayed king, robbed of his kingdom and wife, not hauntingly similar to the

tragic death of King Danjong?

 

두견새는 두우조(杜宇鳥), 자규(子規), 불여귀(不如歸), 귀촉도(歸蜀道), 망제혼(望帝魂), 소쩍새,

두우(杜宇), 촉조(蜀鳥). 촉혼(蜀魂), 접동새. 휘파람새 등으로 불리기도 한다.

 

The cuckoo has been called by many names:
Duyujo (杜宇鳥), Jagyu (子規), Bulyeogwi (不如歸), Gwicheokdo (歸蜀道), Wangjehon (望帝魂), 

Scops owl, Du Yu (杜宇), Chokjo (蜀鳥), Chokhon (蜀魂), Jeopdongsae, and Whistling bird.

 

단종은 세조가 보낸 사약을 받기 전 자기에게 닥칠 죽음을 예감하고 방안에서 활줄을 목에 걸고

나머지 활줄을 방밖으로 내보내며 하인에게 활줄을 당기라 명하여 명예로운 죽음을 택했는데
17세의 나이로 숙부에게 왕위를 빼았긴 불운의 왕이다.

 

Before receiving the poison sent by King Sejo, Danjong foresaw his impending death.

He placed a bowstring around his neck while in his room, extended the remaining end of the

string outside, and ordered a servant to pull it—choosing an honorable death on his own terms.

He was a tragic king who lost his throne to his uncle at the young age of seventeen.

 

추후 민간신앙에서 단종을 태백산의 신으로 숭상하고 있으며 매년 영월 단종 문화제를 열어서
그 분의 넋을 위로하고 있으니 두견새도 더 이상 피눈물을 흘리지 않을 것이다.

 

Later, in Korean folk belief, Danjong came to be revered as a guardian deity of Mount Taebaek.

Every year, the Danjong Cultural Festival is held in Yeongwol to console his spirit. Perhaps now,

even the cuckoo bird no longer weeps tears of blood.

 

 

이미자의 '두견새 우는 사연'

https://youtu.be/WSkQsEZ629Q?list=RDWSkQsEZ629Q