칠월 칠석에 바란다.("On Chilseok, I Wish")

 

견우와 직녀

 

오늘은 무슨 이야기로 블로그를 작성할까 무심코 달력을 쳐다보니 8월 29일이 칠월칠석이다.

칠월칠석 하면 제일 먼저 떠오르는 이야기가 견우와 직녀이다.

 

Today, as I ponder what story to write for my blog, I happened to glance at the calendar and

noticed that August 29th marks Chilseok, the seventh day of the seventh lunar month.

The story that immediately comes to mind when thinking of Chilseok is that of Gyeonwu and

Jiknyeo.

 

옛날 옛적 옥황상제의 딸인 직녀는 베짜기를 좋아했는데 옥황상제는 직녀를 어여삐 여기어

부지런한 목동인 견우와 결혼을 시켜주었습니다.

그런데 그렇게 부지런한 두사람이 결혼을 한 뒤로는 일도 하지 않고 놀기만 하는 것이었습니다.

 

Long ago, Jiknyeo, the daughter of the Jade Emperor, loved weaving. The Jade Emperor, fond

of Jiknyeo, arranged her marriage to Gyeonwu, a diligent cowherd.

However, after their marriage, the once industrious couple neglected their work and spent their

days idly.

 

그래서 화가 난 옥황상제는 두사람을 은하수 양쪽 끝에 두어 헤어져 있게 만들고 일년 중에서

단 한번 음력 칠월 칠일 밤에만 만나게 허락했는데 은하에 다리가 없어 애태우는 이들을 위해

지상에 있는 까마귀와 까치가 하늘로 올라가 몸을 잇대어 은하수에 다리를 놓아 주었습니다.

이다리를 오작교라 합니다.

 

Angered by this, the Jade Emperor separated them by placing them on opposite ends of the

Milky Way, allowing them to meet only once a year on the night of the seventh day of the

seventh lunar month.

To help the yearning couple, magpies and crows from the earth ascended to the sky, forming

a bridge across the Milky Way with their bodies. This bridge is known as the Ojakgyo.

 

이상은 대한민국 사람은 누구나가 알고 있는 아름답고 슬픈 사랑 이야기이다.

 

This tale is a beautiful yet sorrowful love story that every Korean is familiar with.

 

8일 후면 칠석날이다. 요즈음 너무 날씨가 무더워 밤낮이 구분이 안되게 열대야로 정신이 몽롱한

상태로 지내다 보니 계획된 일도 마무리가 안된 채로 더욱 게을러 진 것 같다.

 

In eight days, it will be Chilseok. Lately, the weather has been so hot that the distinction between

day and night seems to blur, leaving my mind hazy and my plans incomplete, making me feel

even more sluggish.

 

칠석날 저녁에 비가오면 견우와 직녀가 상봉한 기쁨의 눈물이고, 이튿날 새벽에 비가 오면 이별의

눈물이라고 하는데 오늘 날씨를 보니 현재 기온은 31도를 가르키고 있고 뭉게구름은 낮게 떠있으나

색깔이 검치않고 하얀 것이 비소식은 없을 것 같다.

 

If it rains on the evening of Chilseok, it is said to be the tears of joy from Gyeonwu and Jiknyeo's

reunion. If it rains at dawn the next day, it is their tears of farewell. Looking at today's weather,

the temperature is at 31 degrees Celsius, and while cumulus clouds hang low, they are white

rather than dark, suggesting no rain in sight.

 

요즈음 신세대들에게는 유치하고 고루한 사랑타령으로 비쳐질지 모르지만 일년에 하루 잠깐을

만나기 위해 364일을 은하수 동쪽과 서쪽에서 그리움으로 애태워야 하는 마음을 그 누가 헤아릴까.

 

To the younger generation, this might seem like an old-fashioned love tale. However, who can

truly understand the yearning of waiting 364 days on the east and west of the Milky Way just

to meet for a brief moment on one day of the year?

 

별자리 이름으로 볼 때 직녀성은 거문고자리(Vega) 에 위치하는데 은하수 동쪽에 위치하고 지구로

부터 26 광년 떨어져 있는 별로서 베가(Vega)는 아랍어로 '하강하는 독수리'를 뜻한다.

 

In terms of constellations, Jiknyeo's star, known as Vega, is located in the Lyra constellation,

on the eastern side of the Milky Way, and is about 26 light-years from Earth.

In Arabic, Vega means "falling eagle."

 

견우성은 독수리자리(Altair) 에 위치하고 은하수 서쪽에 위치하고 지구로 부터 16 광년 떨어져 있는

별로서 이 알타이르는 점성술에서는 재난을 일으키는 별로도 알려져 있고 올림푸스의 신 제우스가

독수리로 변하여 날아갔다 하여 '날개를 펴는 독수리'로 통한다.

 

Gyeonwu's star, Altair, is located in the Aquila constellation on the western side of the Milky Way,

about 16 light-years from Earth. In astrology, Altair is known as a star that causes disasters,

and it is associated with the story of Zeus transforming into an eagle and flying away,

earning it the name "spreading wings eagle."

 

거문고자리의 전설 또한 이 견우직녀의 이야기와 같이 애틋하고 사랑하는 사람과의 이별이라는 점

에서 매우 유사하니 직녀성이 거문고자리에 자리잡은 것이 이해가 된다.

 

The legend of the Lyra constellation, like the story of Gyeonwu and Jiknyeo, is also about a poignant

separation from a loved one, making it fitting that Jiknyeo's star is located in the Lyra constellation.

 

음악의 신이고 아버지인 아폴론에게서 수금을 전해받은 천하제일의 명가수 오르페우스가 에우뤼디케

와 결혼 했을때 결혼의 신 휘메나이오스가 축복을 안해줘서 그랬는지 결혼한지 열흘도 안되어 신부

에우뤼디케가 독사에 물려 저승으로 떠나자 슬픔에 빠진 오르페우스는 대지의 여신 데메테르의 도움

으로 저승의 길로 아내를 찾아 떠난다.

 

The legendary musician Orpheus, who received a lyre from his father, Apollo, married Eurydice,

but their marriage was not blessed by Hymenaios, the god of marriage.

Less than ten days after their wedding, Eurydice was bitten by a snake and sent to the underworld.

Stricken with grief, Orpheus, with the help of Demeter, the earth goddess, embarked on a journey

to the underworld to find his wife.

 

오르페우스는 수금을 뜯으며 슬프게 노래하여 '통곡의 강, '불의 강' '망각의 강'을 통과하여 마침내

저승의 신인 하데스를 감동시켜 아내를 데려갈 수 있도록 허가를 받았다.

단 저승을 벗어날 때 까지 아내의 얼굴을 보아선 안된다는 조건이었다.

 

Playing his lyre and singing mournfully, Orpheus moved through the "River of Wailing," the

"River of Fire," and the "River of Forgetfulness," eventually moving Hades, the god of the underworld,

to allow him to take his wife back. However, the condition was that he must not look at her face until

they exited the underworld.

 

저승의 동굴을 막 나선 오르페우스가 아내가 잘 따라오고 있는지 확인하려고 고개를 돌리는 순간

에우뤼디케는 다시 한없는 저승으로 떨어져 버리고...

오르페우스는 저승의 신들을 원망하며 슬픔에 젖어있다가 트라키아 처녀들이 던진 창과 돌에 맞아

마침내 죽은자의 몸으로 저승으로 가 아내를 다시 만나게 되는데...

 

As Orpheus stepped out of the cave, he turned to check if Eurydice was following, and in that instant,

she vanished back into the endless underworld.

Overcome with sorrow, Orpheus lamented, blaming the gods of the underworld, and was eventually

killed by spears and stones thrown by Thracian maidens. In death, he finally reunited with his wife

in the underworld.

 

아내를 찾기위해 저승까지 내려간 오르페우스를 측은히 여긴 제우스신이 오르페우스가 남긴 수금을

하늘에 걸어 거문고 별자리를 만들었다니 직녀가 그곳에 거처할 자격이 충분하지 않은가?

 

Moved by Orpheus's journey to the underworld for his beloved, Zeus placed Orpheus's lyre in the sky,

creating the Lyra constellation, making it fitting for Jiknyeo to reside there.

 

대한민국이 부정적인 측면에서 세계적으로 앞서가는 분야로 종종 언급되는 것들이 있는데 첫째가

높은 자살률로 특히 젊은 층과 노년층의 자살률이 문제로 지적되고 있고, 둘째가 과도한 교율열과

학업 스트레스로 많은 학생들이 고통을 받고 있으며, 셋째가 사회적 불평등과 빈부격차로 사회적

불안정과 갈등이 증가하고 있다고 한다.

 

There are aspects of South Korea that are often mentioned negatively on the global stage.

Firstly, the country's high suicide rate, especially among the young and elderly, is a significant concern.

Secondly, the excessive educational pressure and academic stress cause many students to suffer.

Thirdly, social inequality and the wealth gap are said to be increasing societal instability and conflict. 

 

거기에 더욱 반갑지 않은 소식은 우리나라 이혼율이 일본및 프랑스를 앞지르고 있다는 이야기이다.

예전에는 여자는 결혼하면 죽어서도 시집귀신이 되어야 한다는 말이 있을 정도로 이혼이란 단어는

생각도 못했다.

 

Moreover, a more unwelcome statistic is that South Korea's divorce rate has surpassed that of Japan

and France. In the past, the idea of divorce was unthinkable, highlighted by the saying that a woman

should remain tied to her husband's family even in the afterlife.

 

'이혼의 국제화(?)' 가 드디어 도래한 것일까?

이혼사유도 예전에는 '성격의 차이'라는 두리뭉실한 말로 표현됐는데 지금은 경제적 무능, 부당한 대우

등 보다 구체화 된 것 같다.

 

Has the "globalization of divorce" finally arrived? 
In the past, reasons for divorce were vaguely described as "differences in personality,"
but now they have become more specific, such as financial incompetence and unjust treatment.

 

견우와 직녀는 못 만나서 안달이고 오르페우스는 아내를 찾아 저승까지 갔는데 요새는 왜 못 헤어져서

안달인지 안타갑다. 결혼식 주례사에 통상 등장하였던 "검은머리 파뿌리 되도록.." 란 구절도 이젠 듣기

힘들어진 것 같다.

 

While Gyeonwu and Jiknyeo long to meet, and Orpheus journeyed to the underworld for his wife,

it's unfortunate that nowadays, people seem eager to separate. The once-common wedding vow to

stay together "until our hair turns white" seems to be fading away.

 

젊은이들의 결혼과 이혼에 대한 생각이 예전과 많이 달라졌는데 결혼을 인생의 필수 요소라기보다는 선택

사항으로 보고 있으며 경제적 부담, 개인의 자유, 자아 실현 등 여러 요인이 그들의 결혼관에 영향을 미치고

있는 것 같다.

 

Young people's views on marriage and divorce have changed significantly.

Marriage is seen more as a choice than a necessity, influenced by factors like economic burden,

individual freedom, and self-fulfillment.

 

또한 이혼도 이혼을 실패가 아닌 새로운 시작으로 보는 시각이 증가하고 있으며 사회적 인식변화로 더이상

이혼을 금기시하지 않으며 자기의 행복을 중시하는 마음이 우선하므로 불행한 결혼 생활을 지속하기 보다

는 행복을 찾는 쪽을 선택하는 경향이 많아진 것 같다.

 

Additionally, there is an increasing perspective that views divorce as a new beginning rather than a failure.

With shifting social norms, divorce is no longer taboo, and the emphasis on personal happiness leads

many to choose finding happiness over enduring an unhappy marriage.

 

예전 부터 내려온 고정적인 도덕 관념에 사로 잡혀 젊은이들의 사고방식을 무조건 비난하고 싶진 않다.

그러나 '온고이지신(溫故而知新)' 이라고 옛 것을 지키고 새로운 것을 안다면 다소 고리타분하지만

한 번 맺은 인연을 죽을 때까지 이어가는 것도 낭만적이고 애뜻하지 않을까?

 

I don't want to blindly criticize young people's changing perspectives due to traditional moral views.

However, as the saying goes, "If you understand the old, you can create the new." While it may seem

old-fashioned, isn't it romantic and heartfelt to maintain a bond once formed until the end?

 

또 그것을 보고 배우고 자란 어린이들도 부모의 애뜻한 사랑을 커서 자기 배우자에게 전하며 서로에게

책임과 의무를 다한다면 우리나라는 진실로 사랑이 가득한 아름다운 나라가 되리라 확신한다.

 

Children who grow up witnessing and learning from their parents' loving relationship might pass on that

affection and fulfill their responsibilities to one another, ultimately creating a truly loving and beautiful

nation.

 

다른 환경에서 각자 이십여년을 넘게 살아온 남녀가 어찌 뜻이 항상 같을 수 있으리오 만은 상대방을 먼저

배려하는 사랑의 참 뜻을 마음에 새긴다면 그렇게 쉽게 이혼하지 않을 것 같다.

 

How can two individuals, each having lived more than twenty years in different environments, always agree?

Yet, if they carry in their hearts the true meaning of love, which is to prioritize the other, divorce might not

come so easily.

 

너무나도 쉽게 사랑하고 쉽게 이혼하는 그런 풍토는 세계화 되지 않아도 좋다고 생각한다.

결혼은 책임이며 의무이기 때문이다.

 

I believe that the culture of falling in love and divorcing too easily need not be globalized.

Marriage is a responsibility and a duty.

 

항상 마음 속에 '일편단심 민들레'를 가꾸는 다소 촌스럽더라도 마음이 따뜻한 부부들이 만드는 아름다운

가정을 그려본다.

 

I envision a warm-hearted couple cultivating a "one-hearted dandelion" in their hearts,

creating a beautiful home. 

 

칠월칠석일을 맞아, 사랑과 인연의 소중함을 되새기며 자신만의 행복한 미래를 그려보는 것은 어떨까요?

 

As Chilseok approaches, how about reflecting on the importance of love and relationships while

envisioning your own happy future? 

 

 

 

"사랑없인 난 못 살아요" - 린-

https://youtu.be/sEwbv7LMyOM?si=1NJUgfTbZAzmGrAq